范景文（1587-1644），河北吳橋人。字夢章，號質公，又號思仁。其父范永年，曾任廣西南寧知府，為德於鄉，有「佛子」之稱。范景文才略過人，曉暢兵法，書法、繪畫、詩文亦為人所稱道。

　　景文自幼富器度、有膽識，諸生時即以天下為己任。萬曆四十一年（1613）中進士，時年二十七歲，授東昌府推官，以名節自勵，題字於門曰「不受囑，不受饋」，人呼為「二不公」。時值大饑，盡心賑救，安頓百姓，全活者眾。

　　萬曆四十七年（1619）擢吏部主事；天啟五年（1625），遷文選郎中。魏忠賢竊柄，景文上疏請清仕路、養仕節，云：「天地人才，當為天地惜之。朝廷名器，當為朝廷守之。天下萬世是非公論，當與天下萬世共之」時以為名言。魏廣微擅政，有意招致同鄉范景文，景文獨立自持，不登魏廣微之門，亦不附東林。魏忠賢欲害清流周宗建、李應昇，景文大加駁斥，與之爭執，魏忠賢大怒，於是景文託病辭官，杜門卻掃，視世榮一切淡如。 

己巳之變出兵勤王 

　　崇禎元年（1628）起用為太常寺少卿，崇禎二年（1629）擢右僉都御史，巡撫河南。十月皇太極率兵十餘萬，直逼北京，是為「己巳之變」。景文不待詔命，率八千河南兵勤王，兵餉自理；抵達涿州時，四方的援兵多數都搶掠，只有其部隊秋毫無犯。經此一役，景文的軍事才華獲得正視。崇禎三年（1630）擢兵部左侍郎，到通州訓練一批新兵，定營制，治樓船，練火器，訓練有度，綜理有法，部曲改觀。崇禎七年（1634）任南京右都御史、兵部尚書，參贊機務，定戰術，擬戰略，於池河、浦口、廬州、滁陽等地保衛鄉土，有警則發，節制精明。

　　崇禎十一年（1638）情勢緊張，京師戒嚴，景文派遣部隊入衞。楊嗣昌奪情輔政，黃道周持異議反遭廷杖。范景文挺身上疏：「道周等國家有數人物，用之猶懼其晚，棄之何得其益？乃共推碩果，遂磋抱蔓，殊堪惋惜」。崇禎帝震怒，將景文削籍為民。

　　崇禎十七年（1644）又起用，以本官工部尚書入閣，兼東閣大學士，受命於危難之際。李自成逼近北京，有官員請崇禎帝逃往南方，崇禎帝命官員集議閣中。范景文云：「固結人心，堅守待援而已，此外非臣所知」。城破後，崇禎帝自縊身亡，景文卻聽聞皇帝已出宮南逃，於是寫遺疏，大書曰：「身為大臣，不能滅賊雪恥，死有餘恨。」拜闕號哭，投井殉國。南明福王諡文貞，清順治賜諡文忠。

　　景文詩文古直豪邁，棱棱露爽，遇國事艱難，詞多淒戾，有《冰雪堂草》十二卷。 

軍事兵學著作

　　景文的軍事著作有兩部，一是元代明代軍事史《昭代武功編》，二是《戰守全書》。前者分為〈親征〉〈勛績〉兩部分，以紀事本末體記載元代明代重大軍事活動，以及著名勛臣武將之功績。後者分為〈戰部〉〈守部〉兩部分，是他擔任南京兵部尚書時，為提升戰力、抵抗流寇，整理軍事理論、管理方法、攻守原則、兵器圖、列陣圖，發給將士的教戰手冊。二書是軍事戰略、戰術的重要史料，也是兵學百科全書。

戲曲與文藝

　　范景文自稱「聞人度曲，時作周郎顧誤」，以識曲自負。錢謙益《列朝詩集小傳》稱他「論詩顧曲，每以江左風流自命」。黃宗羲《思舊錄》載：「公有家樂，每飯則擊以侑酒，風流文采，映照一時」；吳應箕《留都見聞錄》提到「公亦時以聲樂娛客」，可知景文蓄有家班。孔尚任《桃花扇》第一齣提到，說書人柳敬亭藝業佳妙，「曾見賞於吳橋范大司馬」，側面點出范景文的文藝品味不凡。

參考資料：

陳思宇：〈范景文《戰守全書》火器知識傳承初探〉，第一屆科學史典籍與文化研讀工作坊會議論文摘要，2015年。

劉水雲：〈試論晚明昆曲之入京〉，東南大學學報（哲學社會科學版），2000年11月第2卷第4期。