黃宗羲（1610-1695），浙江紹興府餘姚縣人，字太沖，號梨洲，又號南雷，學者稱梨洲先生，復社成員。父黃尊素為東林名士，被魏忠賢陷害。他受遺命問學於劉宗周。崇禎三年（1630），在南京加入復社。同時，開始精研史籍，後為東林弟子領袖。崇禎十一年（1638），閹黨重新掌權，逆案阮大鋮與革職巡撫馬士英同謀啟用，黃宗羲率復社諸生一百四十人列名公布《留都防亂揭》，攻阮大鋮，幾被殺。

      崇禎十七年（1644），北京淪陷，黃宗羲從其師劉宗周赴杭州投奔熊汝霖，謀舉義兵匡復明室。南明福王即位南京，黃宗羲應召赴南京。不久，阮大鋮當權，下令逮治東林人士及復社社員，黃宗羲遂出逃。他領導復社成員堅持反對宦官權貴，清兵南下時召募義兵，成立「世忠營」，率義軍助熊汝霖駐守錢塘江畔，抗擊清軍。後赴紹興，投南明魯王，授監察御史兼兵部職方郎。南明魯王監國五年（1650），赴舟山投魯王，授左僉都御史。明亡後隱居著述，屢拒清廷徵召。

      宣統元年（1909），從祀文廟。與孫奇逢、李顒並稱三大儒。早年承山陰劉宗周之學，聞誠意慎獨之說，縝密平實。後治史窮經，遍學對天文，算術、樂律、經史百家以及釋道之書，無不研究。所著《明儒學案》，開浙東史學研究之風氣。與顧炎武、王夫之同為清初三大思想家。

      在天文學方面的研究，黃宗羲也算是在自然領域有其重大貢獻者。主要致力於曆法的研究，目前遺留下來的資料仍達數十種著作。黃宗羲對於曆法，總是有其獨到的見解，例如月亮與太陽的運行不均勻性現象等。對於曆法的研究，主張要實事求是。黃宗羲也十分讚賞徐光啟所撰寫的《崇禎曆書》。另外，在地理學與數學方面，也有頗多的研究成果。他還主張改革土地、賦稅制度。反對傳統的農本工商末的觀點，強調工商皆本。這種思想在當時有進步意義。文學方面，強調詩文必須反映現實，表達真實情感。

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