高弘圖（1583-1645），山東膠州人。字研文，一字子猶，號硜齋，南明福王時宰相。性沈毅，有器量，博學多識。中萬曆三十七年（1609）舉人，萬曆三十八年（1610）進士，時年二十八歲，授中書舍人，行使南京時，從焦竑（1540-1620）學治古文，名愈重。後丁父艱，天啟初年任陝西道監察御史，其時秦藩校尉金鉤、潘福肆惡虐民，弘圖廉得其狀，治以重法，藩校歛跡，秦人得以安居樂業。後因上書觸犯熹宗，奪俸兩年。天啟六年（1626）因忤魏忠賢而被罷官。崇禎三年（1630）春復官，任左僉都御史，後升任左都御史。

恥與中官並坐，上七疏明志

      崇禎五年（1632）改任工部右侍郎，崇禎帝命中官張彝憲為監戶、工二部出納，高弘圖恥與並坐，上七疏乞休以明志，觸怒崇禎帝，因而再次被削職，回鄉隱居於太古堂。崇禎十五年（1642），膠州有兵警，弘圖破家產召募義勇，與在籍參將談震采、膠州知州郭文祥守州城，城賴以全。

明亡後流寓會稽，絕食殉國

      崇禎十六年（1643），因守城事聞而復官，補南京兵部右侍郎，繼而升戶部尚書。李自成攻破北京，福王在南京被擁為新主，高弘圖任禮部尚書兼東閣大學士，後加封太子太保加太傅，這時，其家鄉膠州已淪於清兵之手。順治二年（1645），弘圖曾渡錢塘，欲約逐臣劉宗周為外援，抵越而金陵不守。明亡，豫王以書幣召不應，弘圖流寓會稽（今浙江省紹興市），有感於國破家亡，遂絕食九日而死。著有《太古堂集》。

高弘圖與「太古堂」

      「太古堂」原為大理寺評事膠州人趙任的別墅，名為「皆山樓」，其中有白雲軒、餐霞亭等景致。明代文人陶允嘉《游嶗山記》一文記道：「堂曰皆山，樓二，一以寢息，一以貯書畫灑鐺。牖南啟而華樓聳其前，北啟而鳳凰障其後。東西二園，西園植桃、李、梨、棗之屬，百棵正放花；東植檜柏，有亭居之，尚未名。後高崗植松數千株，浮翠作濤。」黃宗昌在《嶗山志》中記此處為「華陰山居」。

      高弘圖罷官後游覽嶗山時，喜愛此處景色殊麗，而趙任正意欲歸老膠州故里，於是將皆山樓贈與高弘圖。高弘圖將其更名為「太古堂」，並撰〈吾堂序〉一文。在他的〈嶗山九遊記〉中，還自稱「太古居停」，意指太古堂乃暫時寄居之處。

      崇禎十六年，高弘圖復官，離開太古堂去南京任職。此處被曾任縣令的膠州人王錦購得，其子孫或家居華陰，或家居膠州，其後裔王大來乃清代膠州著名文人，曾一度遷居華陰，對嶗山多有詩文記述。