新都潘景升，甫貽余制墨四餅，黝于漆，圓于月，其光可以鑑，其潤可以挹，其芬可以奪，其麝而不可名。友人汪仲庵氏謂余：「子試評之，評而核，請得歲效賦焉。」余不甚別墨而頗能臆墨事，以為古之墨者毋過韋仲將，所謂一點如漆者；六季毋過張永；唐毋過祖敏、奚鼐、陳朗；五季毋過奚超與超之子庭珪；宋毋過柴珣、潘谷、常和、沈珪、陳瞻、張遇、王迪、蘇澥；元毋過朱萬初，而其最著者曰庭珪谷。是數子手澤，今當無一存，而僅于遺編斷楮一窺山陰父子、永興、渤海之迹，而仿佛若究其入木之妙而已。邇來得宣朝數挺，又得景升之鄉人羅生十餅，是皆臨池家所賞購，第宣朝雖極堅致，久之業已澹白；羅生不能窮其搜烟和膠之三昧，而徒以雜寶蠙珠之糜為豪勝，且物用人重，彼何能當吾景升?夫景升者，豈潘谷氏之苗裔耶?昔人好墨，則毋過蘇子瞻，至悉鳩數十百家之墨而襲之錦囊，曰：某某螺也，某某凡也，某某餅也。懸而不忍試，久之則又笑曰：「人固磨墨，墨今在而吾已老，墨且磨我。」夫子瞻，工于書者也，故墨是好。余不工于書而墨之好，而覬于景升賦墨，豈直磨我且笑我。仲淹亦笑，書余語而去。弇山人王世貞造。