童珮《與伯龍(梁辰魚)書》
昨在百穀家,知足下入郡,累遣人奉候,竟不可得,不知乃在咫尺也,得報殊為耿耿。董子元想在貴城,僮子不知寓所,幸勞使者一指,千萬千萬。王僉憲演經會獨多開士,恐不能招劉遺民耳,如何如何。相過當在月終,茲不一一。童佩頓首。伯龍老兄足下。
鈐印:子鳴父
解題
此信札寫給「伯龍」老兄,即著名戲曲家梁辰魚(1521?-1594),字伯龍,號少白、仇池外史,江蘇崑山人,以《浣紗記》傳奇著名。梁辰魚乃使用昆腔來創作戲曲的創始者和權威,對中國戲曲的發展有貢獻卓著。
信中「百穀」為王穉登(1535-1612),字百穀,江蘇無錫人(其人生平請見王穉登小傳)。「董子元」為董宜陽(1511-1572),字子元,人稱紫岡先生,江蘇華亭人,為「雲間四賢」之一。信札中之「劉遺民」,為東晉時著名隱士劉麟之,隱居於廬山,此處用以代稱居士。
童珮說,昨天在百穀家,知伯龍入郡,屢次遣人恭候伯龍,都未等到,沒想到竟近在咫尺。董子元應該身在伯龍所居之地,僮子不知其寓所,還望使者為之指點。後文,童珮擔心王僉憲的講經會上僧人(「開士」乃對僧人的敬稱)特別多,這樣一來,恐怕不能吸引居士。最後,童珮約伯龍月末相會。
此信札寫給「伯龍」老兄,即著名戲曲家梁辰魚(1521?-1594),字伯龍,號少白、仇池外史,江蘇崑山人,以《浣紗記》傳奇著名。梁辰魚乃使用昆腔來創作戲曲的創始者和權威,對中國戲曲的發展有貢獻卓著。
信中「百穀」為王穉登(1535-1612),字百穀,江蘇無錫人(其人生平請見王穉登小傳)。「董子元」為董宜陽(1511-1572),字子元,人稱紫岡先生,江蘇華亭人,為「雲間四賢」之一。信札中之「劉遺民」,為東晉時著名隱士劉麟之,隱居於廬山,此處用以代稱居士。
童珮說,昨天在百穀家,知伯龍入郡,屢次遣人恭候伯龍,都未等到,沒想到竟近在咫尺。董子元應該身在伯龍所居之地,僮子不知其寓所,還望使者為之指點。後文,童珮擔心王僉憲的講經會上僧人(「開士」乃對僧人的敬稱)特別多,這樣一來,恐怕不能吸引居士。最後,童珮約伯龍月末相會。