宋如琮《與兒學行(宋之)書》
名山勝地可以遠觀,不可輕涉。德山之遊,稍一登跳則可。今後不可狎步也。至囑、至囑。凡事當豫,所云前定也。隨事察理,隨機善應。知機則哲,守身為孝。在附舟,不比自喚者。素位自得,身兼作僕,可也。在少年,未嘗經歷。即事即物,一言一動,思齊內省,格物致知,到處是學。勉之思之,心之官則思,思則得。不思則不得也。舟中行李,有未入簿者。須逐一補記件數。以便到家點明也。在人舟中,尤當明白。今日天復驟寒,即當增衣著煖。株守自全,謹言慎行,萬望、萬望,不盡。父字付五兒學行,初七日又寄,須體吾心,奉行不怠,至懇、至懇。(花押)
解題
此信札有花押,原題作宋懋和,經考證後訂為宋如琮。元末明初,宋氏自洛遷吳,始遷祖名勝二,至如琮已十世。又由明入清,子孫繁衍不息,業儒不墜,屢有顯宦,遂為蘇州望姓。此信末署「父字付五兒學行」,為給如琮兒子的家書。據上海圖書館藏《道光甲申重修長洲宋氏世譜》,如琮有五子:學旦、學顯、學揚、學昌、之。疑學行即之炌初名(若是如此,則清中葉著名經學家宋翔鳳,乃學行之六世孫)。宋之(1609-1681),字時律,歲貢生,以孫勤業官,贈奉政大夫。
宋如琮交代五兒,名山勝地可稍一登眺,但不可狎玩。出門在外,需隨機應變,守身為孝,且時常反躬自省,處處留心。又由信文中可知五兒以搭船的方式往返,宋如琮提醒小兒,舟中物品必須按件記載入簿,以便到家後清點。最末則是父親對兒子的噓寒問暖和耳提面命,由此可以見得宋如琮對五子的諄諄教誨。
此信札有花押,原題作宋懋和,經考證後訂為宋如琮。元末明初,宋氏自洛遷吳,始遷祖名勝二,至如琮已十世。又由明入清,子孫繁衍不息,業儒不墜,屢有顯宦,遂為蘇州望姓。此信末署「父字付五兒學行」,為給如琮兒子的家書。據上海圖書館藏《道光甲申重修長洲宋氏世譜》,如琮有五子:學旦、學顯、學揚、學昌、之。疑學行即之炌初名(若是如此,則清中葉著名經學家宋翔鳳,乃學行之六世孫)。宋之(1609-1681),字時律,歲貢生,以孫勤業官,贈奉政大夫。
宋如琮交代五兒,名山勝地可稍一登眺,但不可狎玩。出門在外,需隨機應變,守身為孝,且時常反躬自省,處處留心。又由信文中可知五兒以搭船的方式往返,宋如琮提醒小兒,舟中物品必須按件記載入簿,以便到家後清點。最末則是父親對兒子的噓寒問暖和耳提面命,由此可以見得宋如琮對五子的諄諄教誨。