才謝珪璋，言慙慱達。至於內典，尤所未閑。昨制序文，深為鄙拙。唯恐穢翰墨於金蘭，標凡礫於珠林。忽得來書，謬承褒讚。循躬省慮，彌益厚顏。善不足稱，空勞致謝。夫顯揚正教，非智無以廣其文。崇闡微言，非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者，諸法之宗，眾經之軌䠱也。綜括宏遠，奧旨遐深。極空有之精微，體生滅之機要。詞茂道曠，尋之者不究其源。文顯義幽，履之者莫測其際。故知聖慈所被業，無善而不臻。妙化所敷緣，無惡而不剪。開法網之綱紀，弘六度之正教。拯羣有之塗炭，啓三藏之祕扃。是以名無翼而長飛，道無根而永固。道名流慶歷，遂古而鎮，常赴感應，身經塵劫而不朽。晨鍾夕梵，交二音於鷲峰。慧日法流，轉雙輪於鹿菀。余暇則臨帖，原為有所觀摩，心不致放，非敢窺晉人之奧室也。綸霞年兄以詩見勗，遂書數行求正，以見別三年，未嘗廢學焉。年弟任玥。     鈐印：任玥之印、希盦

 

 

王右軍集字聖教序歷來王字無不奉為圭臬，因其體勢優美，筆法婉麗，方圓並具，虛實相參；結體布局，縱放橫宕……，種種法度靡不具備。任玥此幅筆墨潤澤，行筆流暢，行間疏落，字形有正有欹，似無意受束縛，故造形筆法有若干自家面貌。（蔡明讚）