「禹老」，即鄭梁（1637-1713），字禹梅，號寒村，浙江慈溪人；因其父鄭溱與黃宗羲友善，命師事之。康熙二十七年（1688）中進士，改翰林院庶吉士。散館，授戶部主事，官終高州知府。工詩，善畫山水。晚年右臂不仁，以左手畫，更饒別致。鄭梁家富藏書，可與天一閣比美。工詩，以〈曉行〉詩名於世，詩近陳獻章，文類歸有光，黃宗羲極稱之。信札中還提到「徐果亭」，即徐秉義（1633-1711），字彥和，號果亭，江蘇崑山人；徐乾學之弟，徐元文之兄，徐開法之子，顧炎武之甥。康熙十二年（1673）進士，授編修，選右中允。官至吏部侍郎。時人評為「文行兼優」。「健庵」即徐乾學（1631-1694），字原一，號健庵，江蘇崑山人。康熙九年（1670）進士，授編修。累官至刑部侍郎。曾奉命總裁《一統志》、《會典》、《明史》等書。「介眉」即陳錫嘏（1634-1687），字介眉，號怡庭，浙江鄞縣人。康熙十五年（1676）進士，官翰林院編修；長於制義，以經學著名。「曹秋岳」即曹溶（1613-1685），字秋岳，一字潔躬，亦作鑒躬，號倦圃、鉏菜翁，浙江嘉興人；家富藏書（其人生平請見曹溶小傳）。

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案：此札系黃宗羲寄給鄭梁，時間在康熙三十一年（１６９２）十月二十二日。

札中的「滄兄」、「國兄」分别指黃宗羲門人仇兆鰲、范光陽，二人當時均在京師任職。「學案序」是指黃宗羲為《明儒學案》一書所撰的序。

康熙二十九年（1690），仇兆鰲邀同在京的萬斯同在京城開講席，河間府故城縣的賈潤命其子賈樸向仇兆鰲受學。賈潤從仇兆鰲處獲見黃宗羲的《明儒學案》，殊爲驚喜，表示願意出資刊刻，康熙三十年（1691）春，「遂命樸等朝夕校讎，授諸梓以廣其傳」，然賈潤於是年九月卒，賈樸遵其父命繼續刊刻，至康熙三十二年（1693）春竣工。在刊刻過程中，賈樸轉托仇兆鰲請黃宗羲作序，仇氏遂去函黃宗羲。然黃宗羲自「壬申（康熙三十一年）七月，余病幾革，文字因緣，一切屏除」，只能病中口授黃百家作《明儒學案序》，此即《明儒學案序》原本。康熙三十二年，黃宗羲身體有所好轉，重新對原序進行修訂，即後來的《明儒學案序》改本。是年季秋，仇兆鰲亦撰有《明儒學案》的序言。據札文「不知皆到否」云云，可知黃宗羲的《明儒學案序》剛寄出不久，且所撰爲原序。

黃氏作此札時，仇兆鰲尚未撰序。故可推斷，此札作於康熙三十一年十月二十二日。

「酉山誌」即黃宗羲為許三禮（1625-1691）所撰的《兵部督捕右侍郎酉山許先生墓誌銘》（以下簡稱《酉山誌》）。許三禮，字典三，號酉山，順治十八年（1661）進士，康熙十二年（1673）任浙江海寧知縣，聘請黃宗羲講學。康熙二十九年（1690），授兵部督捕右待郎，康熙三十年（1691）正月初九病逝。《酉山誌》稱：「壬申（康熙三十一年）五月，迪樹介范國雯從京師函書請銘」，即指「《酉山誌》寄國兄」事。徐定寶主編的《黃宗羲年譜》將《酉山誌》繫於康熙二十六年，又繫於康熙三十一年（1692）五月，前後重復且抵牾，繫於康熙二十六年者顯誤。

資料來源：

金曉剛：〈黃宗羲佚札八通考釋〉，《中國典籍與文化論叢》，2020年02期，頁218-228。