鄒守益《與節推李大人(李循義)書》
侍生鄒守益頓首。節推李大人先生文史。病痔久未出,近會東沙,知□□已過南都,無由□□傾倒舊好,懷如之何?青陽新建陽明書屋于九華,同志諸友命記其成。值考績之行也,故未敢列于往視置田之間。然作興士風,以崇教化,吾兄之素志也。嗣當泚筆以待,程友清歸徽□□□池,謹寄申□□,陟明伊邇,能圖一晤否?十有一月廿七日,守益再拜。
解題
此信札寫給「節推李大人」,「節推」為「節度推官」之簡稱,為李循義,字時行,浙江鄞縣人,嘉靖二年(1523)進士,嘉靖四年(1525)至十年(1531)任池州府(今安徽省池州市)推官。內文提及「東沙」,因「近會東沙」一句,知東沙時在南京。又據鄒守益文集中之書信〈簡張東沙督學〉(此信應作於嘉靖十年,時張時徹任江西副使,而鄒守益已歸里講學),知應為張時徹(1500-1577),字惟靜,號東沙,浙江鄞縣人,嘉靖二年進士,嘉靖十年以前任職於南京禮部及兵部。今檢張時徹《芝園集》中有〈與鄒東廓〉信札二通、〈別東郭子敘〉一篇,可知兩人之交誼。
由「青陽新建陽明書屋于九華」一句,知此信札應作於嘉靖六年(1527)至七年(1528)間。陽明書屋在青陽縣九華山化城寺西,王守仁曾兩至九華山講學,嘉靖七年知縣祝增(北京密雲人,嘉靖五年任安徽青陽知縣)為建書院。嘉靖六年,鄒守益擢南京吏部主客司郎中,前往南京上任(即信札中之「南都」)。他說因痔瘡犯了,久未出門,近日才和東沙見面,聽聞李先生經過南都,卻無法拜見,甚是遺憾。近日青陽九華山新建了陽明書屋,諸友邀請鄒守益為之作序,只是時值考績之日(官員赴京銓敘),需起行赴京,無法列席。然為「作興士風,以崇教化」之旨,守益欣然為撰〈九華山陽明書院記〉(見《東廓鄒先生文集》卷四,該文寫於嘉靖七年)。「泚筆」乃以筆沾墨之意,守益生動地表示已泚筆等待程友清歸徽。當時李循義任池州府推官。「作興士風,以崇教化」是李循義的「素志」,從信札內容判斷,鄒守益可能要推薦程清給李循義,所以「圖一晤」。由鄒守益此信札內容,可見其推廣陽明學之努力。
此信札寫給「節推李大人」,「節推」為「節度推官」之簡稱,為李循義,字時行,浙江鄞縣人,嘉靖二年(1523)進士,嘉靖四年(1525)至十年(1531)任池州府(今安徽省池州市)推官。內文提及「東沙」,因「近會東沙」一句,知東沙時在南京。又據鄒守益文集中之書信〈簡張東沙督學〉(此信應作於嘉靖十年,時張時徹任江西副使,而鄒守益已歸里講學),知應為張時徹(1500-1577),字惟靜,號東沙,浙江鄞縣人,嘉靖二年進士,嘉靖十年以前任職於南京禮部及兵部。今檢張時徹《芝園集》中有〈與鄒東廓〉信札二通、〈別東郭子敘〉一篇,可知兩人之交誼。
由「青陽新建陽明書屋于九華」一句,知此信札應作於嘉靖六年(1527)至七年(1528)間。陽明書屋在青陽縣九華山化城寺西,王守仁曾兩至九華山講學,嘉靖七年知縣祝增(北京密雲人,嘉靖五年任安徽青陽知縣)為建書院。嘉靖六年,鄒守益擢南京吏部主客司郎中,前往南京上任(即信札中之「南都」)。他說因痔瘡犯了,久未出門,近日才和東沙見面,聽聞李先生經過南都,卻無法拜見,甚是遺憾。近日青陽九華山新建了陽明書屋,諸友邀請鄒守益為之作序,只是時值考績之日(官員赴京銓敘),需起行赴京,無法列席。然為「作興士風,以崇教化」之旨,守益欣然為撰〈九華山陽明書院記〉(見《東廓鄒先生文集》卷四,該文寫於嘉靖七年)。「泚筆」乃以筆沾墨之意,守益生動地表示已泚筆等待程友清歸徽。當時李循義任池州府推官。「作興士風,以崇教化」是李循義的「素志」,從信札內容判斷,鄒守益可能要推薦程清給李循義,所以「圖一晤」。由鄒守益此信札內容,可見其推廣陽明學之努力。