黃汝亨（1558-1626），字貞父，錢塘（浙江杭州）人，黃裳子，萬曆二十六年（1598）進士，授進賢知縣。邑多浮賦，上書台司力爭之，寬其征催。又為建倉水次，民不病輸。重視文教，於戴叔倫棲隱處，築棲賢院為壇，自署壇石山長。久之，起南京工部主事，升禮部郎中。視學江西提學僉事，力持風格。嘗以片言定諸王孫之變。進參議，備兵湖西。謝病歸，結廬南屏，題曰寓林，詩酒自娛。有《寓林集》、《廉吏傳》、《古奏議》。

黃汝亨與茶

澹社成員

      萬曆十三年（1585），一群文人捐助重建了位在杭州西湖九溪十八澗的理安禪寺。寺有七峰環繞，雙澗合流，境地幽勝。杭人吳之鯨有曲溪小閣在湖上，遂集結四方同志，成立詩文清談茶會「澹社」。據《武林梵志》記載：

因共訂澹社，為無言清坐之會。友人胡休仲、卓去病聞而樂之，趣來同事，並集有韻衲子，每月一會，茗供寂寞，隨意談楞嚴、老莊，間拈一題為詩，後期薄罰以督之，每會必選湖山最勝處及佳風日，而馮開之太史，實來主席，溪光山翠，俱赴杖履，此社遂幾與廬山爭勝。

曾參與「澹社」之會者有馮夢禎、吳用先、鄒迪光、王穉登、黃汝亨、陳繼儒，胡胤嘉、僧完璞、吳之鯨、胡休仲、卓去病、僧殊鑒共十三人。

為周慶叔作〈岕茶别論序〉

      黃汝亨曾為好友周慶叔《岕茶别論》（今佚）作序。黃汝亨自言與岕茶的因緣：

余向從馮開之祭酒、周叔宗山人游，津津乎羅岕之賞，謂其澄冽冲漠，較諸茶特異。開之至手自滌器，望氣候色，入眼似雪，水入口鼻喉舌，清芳莫喻，斯稱第一流。兩公栩栩化去，而幽人韻士好飲岕茶者亦漸漸多，然未有特為論著，如箬溪周慶叔者。每慶叔餉余岕，他友人所貽似不能敵。蓋讀其論而後知，慶叔精心岕妙，自其外家天目先生（徐中行，1517-1578）有聞，少而壯、壯而艾，非逐眾好漫然，嘗試使然也。夫酒人於酒類有所寄託酣放，而茶直沁肌徹理，泠然與之會而已，非凝神致一，惡能窮其妙乎？慶叔不以余為佞，每歲新夏請摘洞山數十片醉我，亦以驗慶叔於所論消長離合如何也。

黃汝亨從前與馮夢禎、周叔宗交往，馮、周兩人都對岕茶情有獨鍾，認為岕茶「澄冽冲漠」，與諸茶皆不同。馮、周兩人逝世後，好飲岕茶的人增加了，但還沒有像周慶叔《岕茶别論》這樣專論岕茶的著作。黃汝亨說，「茶直沁肌徹理，泠然與之會而已，非凝神致一，惡能窮其妙乎？」指出人與茶遇合，必須凝神專一，才能體悟其中的妙處。