吳歷（1632-1718），江蘇常熟人。本名啟曆，字漁山，號墨井道人，別號桃溪居士。清代著名的書畫家、詩人，與王時敏、王鑒、王石谷、王原祁和惲壽平一起合稱為「清六家」。明都察御史吳訥十一世孫，父吳士傑早亡。吳歷少年時受經學於陳瑚（1612－1675），向錢謙益（1582－1664）學詩，二十一歲時向陳岷學琴理。世居孔門弟子言偃（字子游）的故居旁邊。因有言子的墨井，所以號墨井道人。後學畫於王鑑（1598-1677）、王時敏（1592-1680）。稍長，以賣畫為生。

家傍天主堂，成為天主門徒

      吳歷最初親近佛教，與虞山興福寺僧釋默容相契。康熙十一年（1672）默容逝，改信天主教，與比利時籍教士魯日滿友好。光緒《蘇州府志》等地方文獻記載，「常熟城北隅有言子墓，在虞山北麓，去山半里爲子游巷，有故宅，……明永樂初……廢。至明季泰西之教淫溢中國，其人引根據，所在多有，於是言子宅遂爲天主教堂矣。」吳歷家正好鄰近天主教堂，有接觸天主教的地緣關係。

修道於澳門，傳道於上海

      康熙二十年（1681）隨傳教士伯應理（Philippus Couplet 1624－1692）去澳門。1682年，於澳門聖保祿修院修讀拉丁文及神學，並進入耶穌會為修士，聖名西滿·沙勿略。為研習教義，學會拉丁文。1683年春天返江蘇傳教。康熙二十三年（1684）十一月，康熙皇帝第一次下江南，當時以傳教士身份寄居於南京的吳漁山曾代西洋教士作謝恩詩進呈御覽；1688年8月1日由第一位中國籍主教羅文藻於南京主持吳歷晉升天主教司鐸的儀式，一年後，吳氏傳教於江寧，到1700年轉往嘉定。在上海傳教近三十年，晚年生活清苦。1718年2月24 日，吳歷逝於上海，被葬於上海大南門外天主教墳場。

晚年從澳門歸，歷盡奇絕之觀，筆底愈見蒼古荒率

      善古琴、精書法，亦工詩。題畫詩在其作品中占很大比重，他能以藝術家的眼光捕捉適於表現個人生活情趣的自然景色，運用清麗的語言給予細緻入微的刻畫，構成獨到的意境。吳曆早年在隨王時敏、王鑒學畫時，曾刻苦臨摹宋、元名跡，山水以黃公望為基，得力於王蒙，更兼有吳鎮之長，兼仿趙令穰，並能融匯諸家之長，還在一定程度上吸收了西法，自創新意。書學蘇軾。

      著有《墨井集》五卷。

延伸閱讀：清初六大家─吳歷