梁辰魚（1521-1594），江蘇崑山人。字伯龍，號少白，一號仇池外史。明代詩人、戲曲作家。以例貢為太學生，不屑就諸生試。好任俠，喜結交，家有華屋，專門接納四方奇士英傑。倜儻好游，與文壇泰斗王世貞，以及文徵明、徐渭、潘之恒交游。嘉靖四十一年（1562）赴杭州入胡宗憲幕，隆慶元年（1567）客居南京，與莫是龍、孫七政、殷都、吳嶔共舉鷲峰詩社。作品有詩集《遠遊稿》《鹿城詩集》、散曲集《江東白苧》、傳奇《浣紗記》、雜劇《紅線女》《紅綃記》《無雙傳補》。梁辰魚詩歌數量多，體式全，內容豐富，符合復古派「詩與樂統一、意與法統一」的文學主張。其散曲戲曲創作兼顧音律、情思和文采，其中最關鍵的是音律，梁辰魚清處意識到，「曲」必須是在音樂聲律的基礎上展開創作，曲文與音樂搭配才能廣為傳播。

推廣並改革崑山腔

　　梁辰魚的文學成就主要是戲曲創作，是明代劇壇的重要人物。他身處於南戲聲腔發展的重要轉折期，前此流行的南戲聲腔主要是海鹽腔、青陽腔、弋陽腔，以前的劇本主要供這幾種聲腔演出。在梁辰魚的時代，經過崑山腔曲師魏良輔、張野塘和一批志同道合曲家的努力，崑山腔的演唱技巧與藝術水平有了長足的發展，遠勝上述諸聲腔，但還停留在清唱階段，傳播圈有限。梁辰魚及時參與了魏良輔等人的研琢活動，創作《浣紗記》傳奇，和精研音理的鄭思笠一起推敲，將崑曲由清唱轉向劇場演唱。梁辰魚的《浣紗記》是第一部為崑山腔舞台演出所寫的傳奇劇本，由於此劇大受歡迎，使得崑山腔在文人心目中的品位陡增，甚是獨受青睞，很快將海鹽腔等壓抑下去。詩人吳偉業贊之曰：「里人度曲魏良輔，高士填詞梁伯龍」。

　　《浣紗記》劇譜春秋吳越兩國交戰之事。越國大臣范蠡輔佐越王勾踐勵精圖治，獻西施，離間吳國君臣，終將吳國攻滅。劇情以生旦情感的悲歡離合為中心，以國家興亡的歷史事件為背景，綰合愛情故事和歷史故事，使主角人物的感情有深廣的內涵，使歷史事件有感情色彩，達到傳奇劇本結構的新層次，直接開啟了以後孔尚任《桃花扇》在這方面的。《浣紗記》的長處在於它極適合於舞台搬演，唱詞音韻和諧，依腔依律，妙合崑曲板式，一時之間「梨園子弟爭歌之」，為崑山腔的崛起立下開闢之功。