王驥德（？-1623），浙江紹興人。字伯良、伯驥，號方諸生、玉陽生，又號玉陽仙史、秦樓外史、方諸仙史。驥德自幼好歌詞聲律，家藏元人雜劇數百種，遂潛心於詞曲之研究。

徐渭的鄰居、沈璟的曲學弟子

      王驥德與徐渭（1521-1593）是鄰居，兩人居處只有一牆之隔。徐渭每次塡詞完畢，就呼叫王驥德騎牆（跨坐在牆上）讀之。王驥德也曾隨沈璟學習，與徐、沈二曲家研討劇曲與聲律之學，每多獨到見解，極受沈璟之稱贊。其他曲家，如呂天成、孫如法、顧大典、史槃、葉憲祖、湯顯祖輩，亦多與驥德友善，為眾人所推重。因改祖父《戲葉記》為《題紅記》，而早負才名。

王驥德與戲曲 

　　王驥德一生功名未就，書劍飄零，曾浪游金陵、維揚、吳江、洛陽、汴梁等地。晚年曾兩次入都，應文友之邀，於米氏湛園講解《西廂記》，蜚聲曲壇。後返江南，閉門十餘年，撰著《曲律》，為明代最重要的曲學著作之一，與呂天成之《曲品》被譽為「論曲雙璧」。《曲律》架構龐大完備、論述完整、見解深入。全面夷考戲曲的源流、南北曲的分野、戲曲音樂的規則、腔調的分別、譜曲填詞的修為養成和技巧，強調劇本必須要顧及舞台性，賓白（指戲曲中人物的內心獨白和對話）和科介（表演動作）不可草草。

　　著有傳奇《題紅記》《題曲記》《百合記》《雙鬟記》，雜劇《倩女離魂》《金屋招魂》《男王后》《兩旦雙鬟》《棄官救友》；其劇作兼蓄包容當時諸家戲曲主張，有趣的是，部分劇作南北曲混用，融合南北曲的不同風格。曲律方面的著作有南曲格律譜《南詞正韻》，曲韻書《聲韻分合圖》。校注《琵琶記》和《西廂記》，《琵琶》《西廂》是長期盛演名劇，改編本眾多，版本系譜複雜，王驥德取元代舊本為底本，細考宮調、韻部、曲牌，旁引經史故實，體現學者的認真與嚴謹。

　　王驥德理論、創作雙軌並行，推動了戲曲活動的蓬勃發展。