高層雲（1634-1690），上海松江人，字謖園，號二鮑，晚號菰村。明檢討高承祚孫。少時接連喪母、喪父，居惡室中守喪，負土營葬，事畢後日益貧困。其父在世時，隱阨守志，不願高層雲治舉子業。高層雲貧不自聊，又迫於賦役，只好到京師尋求機會。適逢順治皇帝到太學釋奠，高層雲撰寫〈臨雍賦〉，見稱於時。離京後遊歷四方，由秦入蜀，歷關河棧閣之路，留蜀地兩年，意料滇黔必亂，陸路必定會受阻，便由水路返家，避開了吳三桂之亂，人們都佩服他的遠見。

      康熙十四年（1675），高層雲再度赴京，有人勸他習舉子業，他說：「這並不難」，於是閉門讀書，百日後即獲得京兆尹的推薦，於康熙十五年（1676）成進士，時年四十三歲。歷官大理寺評事，廣西鄉試副考官、《大清一統志》纂修官，吏科給事中。

改善官員與諸王議政時的待遇

      康熙二十六年（1687），太皇太后駕崩，詔王大臣集永康左門外議喪禮。大學士王熙（1628-1703）等人跪著向諸王陳述建議，要起身時，李之芳（1622-1694）因為年老，不小心跌倒。層雲說：「這不合乎綱常禮制。」便上疏說道：「天潢貴冑，大臣禮當致敬。獨集議國政，無弗列坐，所以重君命、尊朝廷也。況永康左門乃禁門重地，太皇太后在殯，至尊居廬，天威咫尺，非大臣致敬諸王之地。大學士為輔弼大臣，固當自重，諸王亦宜加以禮節，不可驕恣倨慢，坐受其跪，失藩臣體。」疏入，康熙皇帝說：「朕召大臣議事，如時久，每賜墊坐語。今大臣為諸王跪，於禮不合。」下宗人府，吏、禮二部議，嗣後大臣與諸王會議，不得引身長跪，著為令。

      層雲秉禮執法，多所彈正，遇事敢言。當時江淮間議行屯田制，讓百姓大為困擾，高層雲上疏請求停止，疏解民困，深受皇帝嘉獎。後遷通政司右參議，歷太常寺少卿，因病卒於官。

康熙皇帝喜愛高層雲的書法

      層雲善詩文，詩宗杜甫，嫉俗學之陋。善書畫，時稱「太常三絕」。山水上溯董源、巨然、米芾及倪、黃之筆法，受董其昌影響尤甚，得者寶藏之。康熙皇帝屢次嘉獎他的書藝，曾對太常寺卿席爾達（董鄂，?-1706）說：「你的部門事務相對簡單，可請高層雲（時為太常寺少卿）留意書體。」可見對層雲書跡的愛重。

為利類思翻譯《超性學要》作序

　　搜集明清天主教序跋的《天學集解》中收有高層雲所撰〈超性學要敘〉一文。《超性學要》，是聖多瑪斯（阿奎那）《神學大全》的中文譯本，由義大利耶穌會傳教士利類思（Lodovico Buglio，1606-1682）神父翻譯。