俗名丁元公，亦作原躬，浙江嘉興人。幼習儒業，曾任州縣，而篤志禪道，遍參耆宿。性高雅，與妻清寒相守，從不怨尤。其妻歿後，遂棄官歸隱。明亡後，出家為僧。乃禮湛然圓澄弟子明因寺麥浪懷禪師得法，苦參悟澈，嗣為青原三十七世。

　　法名淨洢，號願庵，主杭州六通院法席，虔修淨土，康熙中示寂。《湛然圓澄禪師語錄》，由其門人明凡錄，丁元公、祁駿佳編。丁原公撰〈會稽雲門湛然圓澄禪師行狀〉。《五燈全書》載，淨洢嘗主持小參，謂僧眾云：「目前無一法，當處亦無人，蕩蕩金剛體，非妄亦非真。」言畢，拍襌床一下，問眾云：「會麼。到者裡，父子相逢，君臣道合。一道如如，體無異致。正恁麼時，可能辯得主中主麼。」言畢，默然良久，又云：「月落江天形影收，青山片片暗雲愁，松風稷稷清虛碧，源雁徘徊任去留。」誦畢下座回寮。

　　淨洢素精書畫工詩，北京故宮藏其乙酉（1645）《工筆佛像》軸，款作「會稽雲門顯聖長髮僧伊丁元公敬寫」，當是出家不久之作。丁元公曾與石濤交遊，順治十四年（1657），石濤在嘉興，丁元公曾為其寫小像，「僧服無髮，道貌岸然」。

　　喜作巨幅人物，冊頁山水，論者評其作風云：「老而秀，工而不纖。」寫關羽像凜然有生氣，長丈餘，人稱妙品。兼精繆篆，以金文古篆最佳，蓋因平時愛摩挲古銅器，臨其銘文，遂得深趣。淨洢亦工端楷，翁方綱於嘉慶五年（1800）為李符清跋《丁原躬金剛經》，詞曰：「昔海寧陳目耕藏原躬自刻縮本《蘭亭》於小研之背，予為題之。

　　今見此楷書《金剛經》，無一筆不迴向，焚香趺息處，念念塵塵，空諸世諦，豈復尚作虞、歐、褚、顏一切分別觀耶。」可見其定靜莊嚴之工。傳世有其康熙十六年（1677）為所刻「三餘堂」、「隨菴」二面印，今藏上海博物館。邊款刊誌「三餘堂為奉長公讀書之處。丁巳三月，與錫鬯（朱彝尊）放棹婁東，隨菴三兄索刻是印。蓬窗作兩面印以應之。」可知其與王撰（1623-1709）、朱彝尊（1629-1709）之交誼。

　　淨洢嘗遍訪歷代佛祖、高僧，自大迦葉尊者，以迄明季蓮池大師，繪為巨冊，各識事蹟。曹溶曾撰〈贈丁原躬〉詩，有句云：「篆學師承絕，君今得大家」，可知丁元公在當時之名聲。