今無，字阿字，天然函昰法嗣。廣東番禺萬氏。生於崇禎六年（1633）卒於康熙二十年（1681）。年幼家貧，遭亂失學。順治六年（1649）十七歲，至雷峰依天然函昰剃髮出家，一心參禪。順治七年（1650），隨函昰入廬山，中途寒疾垂死，夢神人勉其出世，唯以鈍辭，神授藥粒，醒後思如泉湧，貫通三教，注三祖〈信心銘〉時文思泉湧。順治十三年（1656），奉其師之命，出山海關，至遼陽訪天然函昰之師弟祖心函可；函可一見，深器重之，經常終夜暢談。順治十四年（1657），返回嶺南，途中屢遇艱險，持觀世音名號，轉危為安，歷時三年而終於還山。順治十六年（1659），得其師印可。

　　康熙元年（1662），函昰付法今無，立今無為首座，嗣為曹洞宗青原第三十八世。隨命主席海幢寺，接引不倦，僧眾心悅誠服，王公貴族，亦往來無間。性情寬厚平易，各方皆樂於往來。如此住海幢十二年，所有經營，皆躬自規畫。當時得到平南王尚可喜的捐建與總兵許爾顯、巡撫劉秉權等人的支持，購地擴建寺院，「買四畝餘地，改創大殿、藏經閣……，一時法席交遊之盛，不減晦堂。」使得「海幢局式宏廓甲於嶺南」。康熙十二年（1673），北上京師，為請藏經。康熙十四年（1675），回海幢寺，手書《楞嚴》，輯《四分律藏大全》，聲望愈高。

　　康熙十六年（1677），函昰返回廬山歸宗寺，此後廣州僧徒多聚門下，鑄千人鍋，以養寺眾。康熙十七年（1678），募建藏經閣。康熙二十年（1681）示寂，全身柔暖如生，頂相紅潤，僧俗皆戀戀不捨。今無鍛鍊門人工夫深密，法嗣傑出者，有繼席廣州海幢寺之雲庵古雲。詩文清麗秀拔，著有《光宣臺集》二十五卷，同門樂說今辯編有《海幢阿字無禪師語錄》二卷行世。

　　（參考《海幢阿字無禪師語錄• 卷二• 海幢阿字無禪師行狀》（釋古雲述））