董應舉（1557-1639），字見龍，號崇相，連江琯頭龍塘人。年輕時，勤勉好學，立志報國。萬曆二十六年（1598）進士，時年四十二歲。曾任吏部主事、文選主事、大理寺丞等。天啓元年官太常，陳急務數事，擢太僕卿兼河南道御史，經理天津至山海屯務，政績顯著。  

      董應舉為秀才時，祖傳祭田不少，價值約二百兩銀，但在兩廣總督陳孔麟家兩田交界之中。當時陳孔麟之子禮部尚書陳長祚打算合併土地，於是多次向董應舉洽談買地事宜，董堅稱「祖先產業，不能讓人」，嚴詞拒絕。長祚怒甚，後竟勾結官吏，強迫應舉賣田。應舉不得已將田售出，陳家立即以白銀二百多兩的佛頭銀付款，且稱「我價不低於市價，未愧對汝，汝在外買田為業祭祖即可。」董怒答：「既失祖業，愧對祖先，取銀何用？」於是將手上的銀幣一枚一枚擲入萬壽橋（今日解放大橋）下潭水之中，立誓考取科舉，以便報復，賭咒曰：「誓言有驗，水神為鑒，學不成名，有如此銀！」從此鄉民稱此潭為擲金潭。

      董應舉離家，行至福清，拜葉向高為師，苦練文筆，後入定光古佛廟，闢齋修煉，三年幾乎不出廟門，終於高中進士。據說陳長祚家族中有人橫行不法，董應舉致書福建巡按，欲治以罪。陳家調停無效。於是請葉向高調解，葉向高建議，將陳長祚之女嫁與董應舉之子，結為姻親，其家人也痛改前非。從此為善。擲金立誓一事，從此傳聞於鄉里，成為美談。

      傳說董應舉為官剛直，對百姓寬宏有度，死後被奉為神祇，福建有三處建祠祭祀，分別是福州朱紫坊董見龍祠、連江青芝山董公祠、武夷山見龍祠。

新莊地藏庵奉祀「董大爺」

      或許因為其曾擲金立誓，民眾認為董應舉歿後成神，守護誓言，能解決民間糾紛。現在的信徒多依照臺灣省文獻會《臺灣之寺廟與神明》說法，認為新莊地藏庵奉祀的「董大爺」即為董應舉。

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