文震孟（1574-1636），江蘇蘇州人。字文起，號湛持，文徵明曾孫，篆刻家文彭之孫，文元發子。文震孟生於萬曆二年（1574年），其風貌秀偉，劍眉插鬢，與弟文震亨二人，被鄰里譽為「雙林」。

      天啟二年（1622）進士，時年四十九歲。授翰林院修撰。為官剛正不阿，直指皇帝諸事不理，猶如「傀儡登場」，忤逆魏忠賢，遭到廷杖，鐫級被逐。

      明思宗即位，任日講官、少詹事，秉直言政，崇禎三年（1630）文震孟進講《魯論》「君使臣以禮」一章，反復規諷，崇禎即降旨將入獄的刑部尚書喬允升、侍郎胡世賞釋放。又一次，文震孟進講《五子之歌》，崇禎帝翹起二郎腿，講至「為人上者，奈何不敬」時，文震孟注視崇禎帝的腿，皇帝連忙把腿放下。

      崇禎八年（1635）六月，特擢禮部左侍郎兼東閣大學士，參預機務。與首輔溫體仁不和，責文震孟「徇私撓亂」，於十一月初七日奪官，崇禎九年（1636）逝世。朱由崧在南京稱帝，追諡文肅。

文震孟與「藥圃」
      文震孟藥圃位居蘇州城內西北隅，前任主人為嘉靖二十年（1541）進士袁繩之，字祖賡，罷官後始建「醉穎堂」。文震孟繼之，易名「藥圃」，有所修繕，弟震亨或參與規劃。此時園中有大池五畝許，池南壘石為五老峰，高二丈，池中有浴碧亭。主要建築為生雲墅、世綸堂、青瑤嶼、猛省齋、石經堂、凝遠齋等，世綸堂前有廣庭，庭植五柳，大可數圍。基本上已確立了水池與池南石山的格局，人為建築散列其間，作為居遊之所。清初姜埰父子重修為「敬亭山房」、「藝圃」，為今日藝圃之前身。市街之中，原非理想園地，然此園鬧中取靜，於小幅地中開池堆山，創造山水幽深之境，為城市園林的傑出典型。（曹淑娟教授）

文震孟與茶

盛讚虎丘茶

     明末狀元文震孟(文徵明曾孫)，蘇州本地人，對於家鄉的虎丘茶，推崇備至。他說：「吳山之虎丘，名豔天下，其所產茗柯亦為天下最，色香味在常品外，如陽羨、天池、北源、松蘿俱堪作奴也。」文震孟認為即便是天下知名的茶品如：陽羨、天池、北源、松蘿茶等，在他眼中，只能算是普通茶，也都只能給虎丘茶「作奴」，可見「虎丘茶」實為茶之極品。

《剃茶說》

     文震孟曾寫《剃茶説》一文，講的是「虎丘茶」在歷史上的一次變故。事情發生在天啓四年（1624），當時虎丘茶園歸虎丘寺和尚管理，屬寺產；但有個中央官員駕臨蘇州城，他早耳聞虎丘茶大名、本人又嗜茶，於是，利用職務之便，叫虎丘寺和尚獻茶。由於向虎丘寺僧索茶者眾，加上僧人自己飲用，虎丘茶產量有限，實在無茶可獻；但大官不信，強行索茶，又下令對老和尚以刑逼茶。老和尚被打得遍體麟傷，全體僧人無不悲憤萬分！老和尚索性叫人把寺產的茶樹都給刨除了，自此，虎丘茶所剩無幾。文震孟寫《剃茶説》一文，主要是嘲諷官員的需索無度，同時盛讚老和尚刨除茶樹、那份不畏強權的骨氣！（敦淑玲博士）

文徵明家族 十三人   連結分享