汪琬（1624-1691），江蘇蘇州人。字苕文，號鈍庵，別號玉遮山樵，晚年隱居太湖堯峰山，學者稱堯峰先生。少時家貧，發憤攻讀。順治十二年（1655）進士，時年三十二歲，曾任戶部主事、刑部郎中。順治十八年（1661），以奏銷案去官，降補北京北城兵馬司指揮。康熙九年（1670）冬，稱疾歸隱太湖堯峰山。康熙十八年（1679），召試博學鴻詞，列一等，授翰林院編修，入館修《明史》，在館僅六十餘日即乞病歸，後卒於家。

清代僕學倡導人之一

      汪琬性情坦率，胸無城府，光明磊落，立志自重，耿介有守。不喜仕進，惟嗜讀書問學，發明經義，精研史學，昌言樸學。卒後門人私諡文清。與侯方域、魏禧合稱「清初散文三大家」。他的文論與文風和侯、魏有所不同，受明代唐宋派散文家尤其是歸有光的影響較深。其散文不及侯、魏之文縱橫恣肆，而雅清則過之，世稱以簡潔平實、疏暢條達取勝。汪琬亦工詩，早年取法於唐人，中年以後近於宋調。著作晚年加以刪節重訂，成《堯峰文鈔》五十卷。 

汪琬與「苕華書屋」、「堯峰山莊」

      汪琬學問謹厚，人品端雅，居處向來簡素。康熙九年令兒子汪筠在蘇州城西郊購得老屋二十餘間，是前明正德中尚書陸公完故居。是年五月他曾短暫家居，掃除一楹題曰「苕華書屋」，庭前後空地種植華藥三株、老梅數本，前庭有立石假山，當時苕花正盛，籠絡垣牆與石陵，與梅樹皆為數十年老植栽，因此命名「苕華書屋」，並為撰記，表達自己即將歸休於陵苕之下的心意。汪琬後來果真乞歸，閉戶撰述。晚年所居「堯峰山莊」位於橫山山麓，地距其先父墓道一里，為盧氏別業舊址，有詩云：「久厭浮名夢幻同，朅束卜築亂雲中。戴顒何點堪為例，從此諸峰屬鈍翁。」此園以自然山水取勝，汪琬自撰〈堯峰山莊記〉，文章未多寫山莊環境景觀，前半詳記購屋重修之人力與物資費用，總計約白金九十兩，閱四旬完工。這樣的經費與工程相對於當時風氣，可謂十分節約檢素，但對於汪家已是極其艱難，他期許後之子孫可以善守。後半批評故鄉風俗衰惡，士大夫之家易興亦易替，反思當時父子衰病，尚無孫輩，但願以讀書修德、上繼先人自許。此文以山莊精神取代山莊景物的描寫，也反映出汪琬的學問性格。